Alapvető szabály

„Mert aki meg akarja menteni az életét, az elveszti, aki pedig elveszti az életét énértem és az evangéliumért, megmenti azt.” (35.)

Képzeljetek el egy általatok szeretett játékot, sportot, bármit, aminek tétje van, aminek a szabályaiban az lenne az első és legfontosabb, hogy az nyer, aki veszít. Szinte mindent felborítana ez a szabály és a legtöbb játékot értelmezhetetlenné tenné. Abban a kollégiumban, ahol én voltam középiskolás, volt ilyen játék, nem is egy. Talán a legemlékezetesebb ilyen az volt, amikor kicsi elsős gimisként, odajött hozzám az egyik nagy negyedikesem, és játékot ajánlott. (Magyarázom: ebben a suliban, a negyedikesek, hogy úgy mondjam, mentorállták (ezt ma szívatásnak mondanám) a kicsiket, hogy ember váljon belőlük.) Szóval odajött hozzám, ajánlata a következő volt: Játszunk olyat, hogy ki tud kisebbet ütni, a tét ötven forint. Hihetetlen lehetőség volt ez egy fikának (így hívtak a speciális mentori programban résztvevő elsősöket a nagyok – meg mindenki J), akkor az egy fél mozijegy ára volt. Én kezdtem, nagyon óvatosan, éppen csak, hogy érintve az arcát „ütöttem” én az elsőt. Jól sikerült, verhetetlenül kicsit sikerült „ütnöm”. Ő elmosolyodott, de már nem volt rá idő, hogy ez a mosoly gyanús legyen. Gratulált, hogy nyertem, megrázta a kezem, beletette az ötvenest, majd ugyanazzal a lendülettel akkora maflást kent le nekem, hogy a fülem is kettéállt tőle. Nyertem, de közben mégis veszítettem, egy ötvenessel ugyan gazdagabb lettem, de közben mindenki rajtam röhögött. Néha az ember pontosan azzal nyer meg valamit, hogy veszít, és fordítva is igaz, néha a győzelem és a nyereség valójában veszteséget jelent. A mennyek országában, a Jézus Krisztus által meghirdetett új világrendben ez nem meglepő, nem esetleges, nem ritkaság, hanem általános törvényszerűség. Aki elveszti az életét Jézus Krisztusért, az valójában megmenti azt, s aki a világ szemében vesztes, az Jézus Krisztus szemében győztes lehet. Aki meg akarja menteni az életét, s ezért mindent megtesz, ha kell hazudik, csal, lop, törtet, helyezkedik, vagyis olyat tesz, ami Krisztus világrendjében értelmezhetetlen, az sajnos vesztes lesz. Aki pedig lemond a törtetés, a hazugság és tisztességtelenség útjáról, vagyis mindarról, ami látszatra győztessé tenné ebben a világban, az elnyeri az igazi életet. Lehet, hogy a pókerben, a sakkban vagy a fociban ez a szabály értelmezhetetlen, de Krisztus követésében e nélkül semmi sem értelmezhető.